Paplašināta ģimene saskārās ar drūmo galu, kad 15 no viņiem tika nežēlīgi noslepkavoti - nogalināti ar ļauniem sitieniem pa galvu - apmēram pirms 5000 gadiem tagadējā Polijā. Kaut arī šie upuri tika vardarbīgi nogalināti, ikviens, kurš viņus apbedīja, to darīja uzmanīgi, mātes novietojot blakus bērniem un brāļiem un māsām blakus, liecina jauns pētījums.
Citiem vārdiem sakot, ķermeņu izvietojums šajā apbedījumā nebija tālu no nejaušības principa.
Apbedījumā redzams "bērni blakus vecākiem, brāļi blakus viens otram vecāka gadagājuma cilvēki tuvu centram", sacīja pētījuma līdzdibinātājs Niels Nørkjær Johannsen, profesors Arholoģijas universitātes Arheoloģijas un mantojuma studijās, Dānijā.
Arheologi uzzināja par vēlīnajiem neolīta apbedījumiem kanalizācijas sistēmas būvniecības laikā 2011. gadā netālu no Koszyce pilsētas Polijas dienvidos.
Šis ir tālu no pirmā lielā kapa, kas piepildīts ar nežēlīgi noslepkavotiem upuriem no neolīta; deviņu brutāli noslepkavoto cilvēku mirstīgās atliekas, kas datētas ar pirms 7000 gadiem, tiek apbedītas Halberstadtā, Vācijā, un 26 noslepkavotās personas ir apbedītas 7000 gadus vecā "nāves bedrē" Šēneckā-Kilianstädtenā, Vācijā. Bet tikko aprakstītais apbedījums ir unikāls, jo saskaņā ar atlieku ģenētisko analīzi indivīdi bija savstarpēji saistīti un nebija aprakti nejauši.
"Mums ir darīšana ar to, ko jūs varētu saukt par paplašinātu ģimeni," Johannsens pastāstīja Live Science e-pastā. "Mēs varējām parādīt, ka apbedījumā ir četras kodolģimenes un tās tiek uzsvērtas, taču šie indivīdi ir savstarpēji saistīti arī starp šīm kodolģimenēm - piemēram, ir brālēni."
Ģenētiskā analīze arī atklāja, ka grupai, kas bija daļa no Globular Amphora kultūras (nosaukta par viņu globālās formas podiem), bija viena vīriešu dzimuma un sešas sieviešu dzimtas līnijas ", norādot, ka sievietes apprecējās no kaimiņu grupām šajā kopienā, kur tēviņi bija cieši saistīti, "atzīmēja Johansens.
Nav iespējams zināt, kurš apbedīja upurus, bet tas, kurš to izdarīja, nebija svešinieks. "Ir skaidrs, ka tam ir jāpieliek daudz pūļu, un cilvēki, kas viņus apbedīja, ļoti labi pazina mirušo," sacīja Johannsens.
Pat ja tas ir interesanti, ka šie 15 cilvēki tika aprakti kopā, nevis atsevišķi.
"Varbūt cilvēki, kas viņus apbedīja, steidzās?" Johansens sacīja. "Bet viņi tomēr rūpējās, lai apbedītu cilvēkus blakus savai tuvākajai ģimenei, kā arī apgādāja mirušos ar apbedīšanas dāvanām, piemēram, keramikas amforām, krama instrumentiem, dzintara un kaulu rotājumiem."
Apbedījumā nav neviena ģimenes tēva mirstīgās atliekas, tāpēc varbūt upuri tika slaktiņi, kad tēvi bija prom, sacīja Johannsens. "Viņi vēlāk atgriezās, atrada savas ģimenes nežēlīgi nogalinātus un pēc tam cieņu apbedīja."
Slaktiņš ir traģisks, taču, ņemot vērā laika periodu, nepārsteidz. Vēlā neolīta laikā Eiropas kultūras stipri pārveidoja grupas, kas migrēja no stepēm uz austrumiem. "Mēs nezinām, kurš bija atbildīgs par šo slaktiņu, bet ir viegli iedomāties, ka šī perioda demogrāfiskie un kultūras satricinājumi kaut kādā veidā izraisīja vardarbīgas teritoriālās sadursmes," sacīja Johannsens.
Atklājums ir ļoti līdzīgs 4600 gadus veciem apbedījumiem no Corded Ware kultūras (nosaukti par viņu vadu keramikas zīmējumiem), kas atrasti netālu no Eulau, Vācijā. Šajā vietā "vardarbīgi nogalinātus cilvēkus arī rūpīgi apglabāja atbilstoši viņu ģimeniskajām attiecībām", sacīja Kristians Meijers, Vācijas OsteoARC pētnieks, kurš nebija iesaistīts pētījumā, bet kurš ir strādājis vairākās citās neolīta masu vardarbības vietās.
Ja kas, tad Koszyce apbedījums "ir vēl viens pierādījums tam, ka nāvējoši masu vardarbības gadījumi dažkārt notika visā Eiropas neolītā", sacīja Meijers. "Šie notikumi varētu būt katastrofāli mērķa kopienām, kuras acīmredzami tika veidotas, pārklājoties sociālajām un bioloģiskajām radniecības saitēm."
Tomēr, kaut arī jaunā pētījuma pētnieki Koszyce atradumu dēvē par “masu kapu”, Meijers sacīja, ka redz to savādāk. "Cilvēki tika ļoti aprakti, viņi saņēma kapu preces un tika novietoti atbilstoši viņu tiešajām radniecības saitēm," viņš sacīja. "Mums to vajadzētu saukt par lielu“ daudzkārtēju apbedījumu ”, nevis par“ masu kapavietu ”, kurā ķermeņi parasti tiek aprakti nesakārtotā kaudzē.
