Kaut kas bija aplama Iglesia Colorada drupās - senajā inku ciematā Andu pakājē. Atkritumu atliekās, kas atradās atkritumu izgāztuvē, starp senajiem pārtikas atkritumiem un izmesto keramikas šķembām, pētnieki atklāja četrus galvaskausus. Nekādu ķermeni, nekādu oficiālu apbedījumu, bez rotaslietām, ko pārnest pēcnāves dzīvē - tikai galvaskausi. Neviens nezināja, kāpēc viņi tur bija.
Vairāk nekā 15 gadu laikā, kopš galvaskausi tika atklāti 2003. gadā, arheologus šis noslēpums ir satraucis. Bet divi pētnieki Nacionālajā dabas vēstures muzejā Santjago, Čīlē, ir ierosinājuši skaidrojumu: Galvaskausi glezno inku valdīšanas terora attēlu, kurā četru ciema cilvēku galvas tika izliktas kā brīdinājums iedzīvotājiem.
Laika posms no 1400. gadu beigām līdz 1500. gadu sākumam bija drūms laiks lielajai Dienvidamerikas daļai. Šo gadu laikā Incan impērija lēnām paplašināja savu darbību pāri Andiem. Kamēr Andu ielejās sen bija pastāvējušas civilizācijas, tās lielākoties bija izolētas, sacīja pētījuma līdzautors Fransisko Garrido, Nacionālā dabas vēstures muzeja arheoloģijas kurators. Kaut arī dažas no šīm vietām droši vien pievienojās impērijai bez lielas pretestības, citas nebija tik pielāgojamas, viņš piebilda.
"Viņi tiešām nepirka ideju par iekļaušanos inku impērijā," Garrido stāstīja Live Science.
Iespējams, ka tas notika Iglesia Colorada pilsētā, Garrido un viņa līdzautore Catalina Morales apgalvo jaunā pētījumā žurnāla Latin American Antiquity 2019. gada augusta numurā. Balstoties uz noslēpumainajiem galvaskausiem atkritumu kaudzē, kas datēti ar šo inku ekspansijas periodu, iekarotāji ķērās pie vardarbības, lai iebiedētu ciema iedzīvotājus, iesaka pētījuma autori.
No sākuma arheologi zināja, ka atkritumu kaudzes nav tipiskas kapa vietas. Tajā pašā ciematā bija zināma apbedījumu vieta, labi sakārtots apaļu kapu tīkls, ko aizsargā apaļkoki, un kurā keramikas un rotaslietu ieskauti tika atrastas veselu ķermeņu paliekas (bez nocirstiem skeletiem).
Šķietami nejaušais šo galvaskausu izmešanas veids nav vienīgais pierādījums, kas norāda uz šo upuru vardarbīgo galu. Visiem galvaskausiem ir līdzīgs marķējums: urbti caurumi un dīvainas zīmes ap žokļiem, it kā galvas būtu nokasītas. Caurumi liecina, ka galvaskausi bija savērti uz virves, lai visi ciema iedzīvotāji varētu redzēt brīdinājumu, sacīja Garrido. Kasīšanas zīmes norāda, ka žokļi tika nodīrāti, pirms galvas tika uzliktas uz displeja - domājams, šoka vērtības dēļ, viņš piebilda.
Trīs no galvaskausiem piederēja jaunām sievietēm un viens - bērnam. Balstoties uz kaulaudu blīvumu, visiem upuriem tika nodrošināta nepietiekama uztura.
"Neizskatās, ka inki mērķēja uz līderiem," paskaidroja Garrido. Tas ir tāpēc, ka veseli, jauni vīrieši būtu guvuši peļņu savai impērijai - kā strādnieki, karotāji vai kā nodokļu ieņēmumu avoti.
Bet šī terora valdīšana nebija plaši izplatīta visā impērijā, norāda Garrido. "Tas nebija nogalināšanas uzmundrinājums," viņš teica.
Tā vietā šokējošais displejs bija raksturīgs šai pilsētai. Visticamāk, ka ciemats bija dumpīgs - tas varētu būt radījis loģistikas izaicinājumus inku impērijai, sacīja Garrido. Iglesia Colorada bija gan tālu no Kusko mezgla, gan arī atrodas sausākajā pasaules reģionā - Atacama tuksnesī. Inku impērijai, kas nevarēja nosūtīt valdības resursus tik tālu no savas galvaspilsētas un bija maz zināšanu par ārkārtējo reljefu, būtu nācies saskarties ar grūtībām pārvaldīt pilsētu. Nemiernieku vietējiem iedzīvotājiem ar īpašām zināšanām par to, kā izdzīvot skarbajā vidē, iebrucējiem būtu bijusi virsroka, piebilda Garrido. Lai pierādītu spēku un kontroli (un, iespējams, ieaudzinātu ilgstošu baiļu sajūtu), inki, iespējams, ir ķērušies pie ārkārtējiem pasākumiem - piemēram, trofeju galvaskausu piesiešanai visam ciemam, ko redzēt, sacīja Garrido.
Viņa analīze ir pirmais publicētais pētījums par galvaskausiem.
