Katrā vecumā ir tendence atskatīties uz vecākām paaudzēm un spriest par tā laika paražām, uzskatiem un tradīcijām. Tomēr var teikt, ka vēsturē ir maz laika posmu, kurus mēs uztveram tik savādi kā viduslaikos.
Viduslaikos ir atzīmēts kā neveiksmīgs laiks piedzimt, un tautas vienprātība ir tāda, ka cilvēki bija nabadzīgi, ēdieni bija nespodri, viss bija netīrs, un lielākajai daļai iedzīvotāju tas krita kā mušas. Tas, par ko mēs nedzirdam, ir tāds, ka cilvēki ir izveidojuši dažas no savdabīgākajām, savādajām, jautrajām un apbrīnojamākajām tendencēm cilvēces vēsturē. Paņemsim laiku, lai apskatītu viduslaiku periodu un visas tā mīlīgās ekscentrikas.
1. Dzīvnieku tiesa
Dzīve viduslaikos varēja būt grūta, un tas attiecās ne tikai uz cilvēkiem. Tāpat kā viņu divkāju īpašnieki, visa veida dzīvnieki no mājlopiem līdz kukaiņiem tika tiesāti, ja ir aizdomas par likuma pārkāpšanu. Ir reģistrēti vismaz 85 izmēģinājumi ar dzīvniekiem, kas notika viduslaikos, un pasakas atšķiras no traģiskā līdz absurdam, kā aprakstīts EP Evansa grāmatā "Kriminālvajāšana un dzīvnieku sodīšana ar dzīvniekiem" (EP Dutton un Uzņēmums, 1906).
Līdz šim visvairāk pārkāpēju bija cūkas, apsūdzētas un notiesātas par ķermeņa daļu košļāšanu un pat bērnu ēšanu. Lielākā daļa tika atzīti par vainīgiem un notiesāti uz nāvi, pakarot vai sadedzinot pie spēles. 1386. gadā notiesāto cūku tās izpildīšanai bija ģērbusi veste, cimdi, atvilktnes un cilvēka maska.
Likuma ciešanu izjuta ne tikai cūkas, kaut arī 1474. gadā tiesa gaili atzina par vainīgu “nedabiskā noziegumā” par olu dēšanu; nevēlamas žurkas bieži nonākušas izteikti izteiktas vēstules saņemšanas galā, lūdzot tās pamest telpas; un dīvaini, ka 1596. gadā Marseļā notika delfīnu tiesas process.
Tomēr ne visi izmēģinājumi beidzās ar brutalitāti. Viens ēzelis, kurš kļuva par nevēlamas seksuālās attīstības upuri, tika pasludināts par nevainīgu pēc klostera iepriekšēja stingra ieteikuma, pasludinot viņu par tikumīgu un labi izturējušos dzīvnieku.
2. Pasakaina vīriešu mode
Apģērbi bija ārkārtīgi svarīgi viduslaiku elitei, jo tas bija veids, kā parādīt viņu bagātību un vispārējo pārākumu pār nabadzīgajiem. Tādēļ Eiropā izplatījās dažādas neparastas modes tendences, piemēram, gari, smaili apavi vīriešiem, kā aprakstīts Pam Krabtree grāmatā “Sabiedrības un kultūras enciklopēdija viduslaiku pasaulē” (Facts of File, 2008). Jo garāki apavi, jo lielāka bija valkātāja bagātība un līdz ar to arī sociālais rangs. Dažas kurpes bija tik garas, ka tās bija jānostiprina ar vaļu kaulu.
14. gadsimta beigās vīrieši labprāt parādīja savu ķermeni skaļā un atklājošā apģērbā un valkāja bīstami īsas tunikas ar zeķubiksēm. Šai tendencei sekoja kodols - maiss, kas piestiprināts vīriešu bikšu priekšpusē, veidots un polsterēts, lai uzsvērtu viņu vīrišķību.
3. Bise kāzas
Saskaņā ar Conor McCarthy grāmatu "Laulības viduslaiku Anglijā" (The Boydell Press, 2004), patiesībā daudz kas no tā, ko cilvēki pieņem par viduslaiku augstākas klases laulībām, bija reti mīlestības, bet gan politiska un sociāla labuma gūšanai. Un sievietēm, tāpat kā gandrīz visos viduslaiku dzīves aspektos, nebija teikšanas. Faktiski vīrieši un sievietes tika uzskatīti par gataviem laulībām, tiklīdz viņu ķermenis sasniedza pubertāti, jo jauniešiem bija 12 meiteņu un 14 zēnu.
Tomēr laulības ceremonija, kādu mēs to šodien zinām, bija ļoti atšķirīga. Sākumā oficiāla ceremonija notika tikai daudz vēlāk, un pāriem nebija vajadzīga atļauja precēties. Viņi to varēja izdarīt dažos brīžos, izsakot piekrišanu, kā rezultātā laulības notika uz ielas, krogā vai pat gultā. Tas nozīmēja, ka kļuva diezgan grūti pierādīt, ka cilvēki faktiski ir precējušies, tāpēc 12. gadsimtā tas tika pasludināts par svētu sakramentu, kas Dievam jāievēro.
Un nebija jāievēro tikai laulība. Izplatīšana, it īpaši augstākās klases jaunlaulātajiem, nebija tālu no privātā sektora. Nebija nekas neparasts, ka līgavu viņas ģimene aiznesa uz gultu. "Gultas veļa" netika uzskatīta par intīmu brīdi, bet drīzāk par ieguldījumu ieguldījumā savienībā, un to bija nepieciešams novērot lieciniekiem. Dažiem pāriem sarkt bija aiztaupīta grezna gultas priekškara aizklāšana, taču tas tā nebija visiem, un novērotāji tā vietā gaidīja apkārt istabu, lai akts tiktu "pabeigts".
4. Pieklājīga mīlestība
Kā minēts, vairums viduslaiku augstākās klases laulību bieži bija nemīlīgas miziņas, kas veidotas vienīgi finansiāla un sociāla labuma gūšanai. Tāpēc, lai nemestu sevi tuvākajā purvā, viduslaiku muižnieki piepildīja savas romantiskās vēlmes "pieklājīgā mīlestībā".
Neapbrīnojami, ko apņēmās tiesas locekļi, laipnā mīlestība ļāva kungiem un dāmām praktizēt mīlestības elementus neatkarīgi no viņu ģimenes stāvokļa, paskaidroja Pamela Portere savā grāmatā “Lieknā mīlestība viduslaiku rokrakstos”. Tas ietvēra dejošanas, ķiķināšanas un pat roku turēšanas riskantās darbības. Tomēr sekss bija stingri aizliegts, un tas bija atļauts tikai savam dzīvesbiedram. Pieklājīga mīlestība bija tik populāra, tika sastādīts noteikumu saraksts, kurā bija iekļauts: "Laulība nav īsts attaisnojums nemīlēšanai."
5. Šķiršanās cīņā
Viduslaiku Vācijas pāri netērēja laiku, kad bija jārisina viņu strīdi. Tā vietā, lai strīdētos kā jebkurš parasts pāris, viņi ķērās pie ringa. Izmēģinājums ar vienu cīņu bija populārs veids, kā atrisināt domstarpības, un, kad vīrietis un sieva cīnījās, bija dīvaini ierobežojumi, piemēram, vīram jāstāv caurumā ar roku aiz muguras, bet sievai apkārt jābrauc ar maisu, kas piepildīts ar klintis.
6. Sejas bez matiem
Lai gan šodien daudzas sievietes tērē naudu, lai akcentētu skropstas, viduslaikos tas bija pavisam savādāk, kā teikts Margaretas Schauzas grāmatā "Sievietes un dzimums viduslaiku Eiropā - enciklopēdija" (Routledge, 2006).
Tā kā piere tika uzskatīta par viņu sejas centrālo punktu, sievietes noņēma skropstas un uzacis, lai to akcentētu. Daži bija tik apņēmības pilni, lai nokārtotu ovālu, pliku seju, viņi noplūktu matus.
7. Skaista nāve
Cilvēki viduslaikos bija ļoti noraizējušies par nāvi, kas ir saprotams, ja ņem vērā, cik tajā laikā bija dievbijīga sabiedrība, kā arī to, ka daudzi cilvēki kļuva par Melnās nāves upuri. Rezultātā modē ienāca tendence, kas pazīstama kā “ars moriendi” vai “mirst māksla”.
Saskaņā ar Austras Reinis grāmatas nosaukumu "Reformēt mirstības mākslu" (Ashgate, 2007), ideja radās ap mirstot labu kristiešu nāvi. Nāvei jābūt plānotai un mierīgai. Tikai, lai pievienotu turpmāku stresu, kad jūs gatavojaties uzlikt savus aizsērējumus, mirstošajam cilvēkam, tāpat kā Kristum, vajadzētu pieņemt viņu likteni bez izmisuma, neticības, nepacietības, lepnuma vai mācekļa. Laba mirst bija īpaši populāra priesterības laikā, kā rezultātā daudzi kauna viduslaiku mūku un svēto cilvēku gleznojumi pieņēma viņu brutālās slepkavības ar mierīgu rāmumu.
8. Futbols bez noteikumiem
Ja jūs domājāt, ka profesionālie sporta huligāni ir moderna parādība, padomājiet vēlreiz - viduslaiku Anglijā bija vērojama ar sportu saistīta mob vardarbība, pirms sports pat tika nosaukts, saskaņā ar Montague Shearman “Futbola vēsturi” (Longmans, Green and Co., 1901).
Tas, ko mēs šodien uzskatām par futbolu (vai futbolu, kā tas ir pazīstams ārpus ASV), bija vardarbīgs, haotisks un pat nāvējošs. Tajā bija iesaistīts bezgalīgs skaits spēlētāju, tas varēja piedalīties visos ciematos, un bieži vien bumba nebija jāspēlē, bet gan pretinieku komanda. Vienā "Grīdas futbola" noteikumu grāmatā ir minēts, ka, lai gūtu vārtus, izņemot faktisko slepkavību, var izmantot jebkurus līdzekļus. 1314. gadā karalis Edvards II izlēma, ka tas ir pietiekami, un aizliedz spēli, izdodot lēmumu "par sāpēm ieslodzījumā, šādas spēles nākotnē izmantot pilsētā". Skaidrs, ka viņš vairāk bija golfa līdzjutējs.
9. Vienradzi un Jēzus
Ja viduslaiku cilvēki mīlēja divas lietas, tā bija mitoloģija un reliģija, un šīs divas bieži tika apvienotas ļoti savdabīgā veidā. Kļūdaina tulkojuma dēļ par to, kas, domājams, bija vērsis, cilvēki parasti uzskatīja, ka Bībele pielīdzina Jēzu vienradzim, saskaņā ar rediģētās grāmatas "Zvēri: labākā puse viduslaiku pasaulē" (J. Paul Getty Museum, 2019) redakciju autore Elizabete Morisona.
Viduslaiku tauta brauca ar šo ideju, un vienradzis, vai kāds, viņuprāt, bija vienradzis, vairākkārt tika iespiests viduslaiku reliģiskajā mākslā. Tā kā tikai nevainīgām kalponēm bija atļauts pieskarties vienradžiem, vienradzis tika izmantots arī kā savādi neērta alegorija par Kristu, kas ienācis mātes dzemdē.
10. Jesters
Būt jesterim viduslaikos var šķist briesmīgs liktenis - galu galā viņu cepures tika veidotas pēc pakaļas ausīm. Bet jestriem tika piešķirtas arī unikālas privilēģijas, saskaņā ar Beatrises K. Otto grāmatu "Muļķi ir visur: tiesa Jester apkārt pasaulei" (University of Chicago Press, 2007).
Tā kā viss, kas iznāca no viņu mutēm, notika pēc karaļa dekrēta un tika pieņemts "jest", viņi varēja atbrīvoties no tiesas kungu un kungu apmelošanas un paust savu politisko viedokli laikā, kad to darīt bija stingri aizliegts. Tas, ka smieklīgi maksā, pat viduslaiku tiesā.
11. Ķiveres gaiļi
Ja viduslaikos jūs bijāt nabadzīgs cilvēks, pārtika lielākoties bija trula, garlaicīga un atkārtojoša. Tomēr bagātniekiem nekas neliecināja par robežu, kā skaidrots Terence Scully grāmatā "Kulinārijas māksla viduslaikos" (BOYE6, 2005). Viņiem patika pusdienot uz gulbjiem un, lai viņi turpinātu iet cauri aizdotajai, bebru astei.
Tomēr viņi ķēra ceļu cauri tik daudziem dzīvniekiem, ka bija spiesti radīt jaunus un savādākus dzīvniekus. Galda iecienītākais bija ķiveres gailis - tas tika pagatavots, sašujot gaili, tāpēc likās, ka viņš brauc virsū cūkai.
12. Muļķu svētki
Daudzi viduslaiku Eiropas cilvēki janvāra sākumā apvienojās, lai svinētu muļķu svētkus. Šis eklektiskais notikums, tāpat kā vairums kristīgo festivālu, tika iedvesmots no pagānu festivāla - Saturnalia - un pagrieza status quo uz galvas, saskaņā ar “Sacred Folly: Jauna muļķu svētku vēsture” (Cornell University Press, 2011) Makss Hariss. Augstākā līmeņa amatpersonas, kuras apmainījās ar zemākajām, kalpojošās kalpones kļuva par kungiem un tika kronēts pārpludināšanas karalis.
Lai arī sākotnēji bija paredzēts aprobežoties tikai ar svētām baznīcu hallēm, vienkāršie cilvēki to svinēja. Bija parādes, komiksu izrādes, kostīmi, pārģērbšanās, baušķošas dziesmas un, protams, dzeršana līdz pārmērībai.
Ne gluži saistīti, bet tikpat grūti uztverami bija Ēzeļa svētki, kuros jauna meitene, kas nēsāja bērnu, baznīcā brauca ar ēzeli, un visā dievkalpojuma laikā draudze aizstāja "āmen" ar "hee-haw".
Ņemot vērā, ka svētki tika rīkoti īpaši stingrā kristiešu viduslaiku Eiropā, ir iespaidīgi, ka tie tik ilgi izdzīvoja. Tomēr laika gaitā noteikumi tika stingrāki, noteiktas darbības tika aizliegtas, un pēdējais nagla prieka zārkā nāca ar protestantu reformāciju, kas nosodīja visu patīkamo pārmērību.
Papildu resursi:
