Zigmunds Freids ir viens no slavenākajiem ārstiem, kas ienācis cilvēka zemapziņā. Bet vai kaut kas, viņa teiktais, sakņojas zinātnē?
Galu galā viena no viņa neaizmirstamākajām idejām ieteica, ka mēs visi apspiežam patiesās vēlmes nodarboties ar seksu ar vecākiem. Bet Freids neizmantoja zinātni, lai nonāktu pie šīs idejas. Viņš sāka ar teoriju un pēc tam strādāja atpakaļ, meklējot sīkumus, lai nostiprinātu savu pārliecību, un pēc tam agresīvi atmetot visu citu, kas apstrīdēja šīs idejas. Tā saka Frederiks Kreivss, vienreizējs Freidas sekotājs un angļu valodas profesors Kalifornijas universitātē Bērklijā.
"Freids sevi atzina par zinātnieku. Viņš bija ļoti jūtīgs pret iebildumiem un vienkārši smējās par iebildumu un apgalvo, ka persona, kas to izsaka, ir psiholoģiski slima," Crews stāstīja Live Science.
2017. gadā Ekipāža uzrakstīja “Freids: The Illusions” (Metropolitan Books), lai pārbaudītu Freida principu likumību.
"Statistiski ir iedomājams, ka vīrietis var būt tikpat negodīgs un slidens kā Freids un tomēr nākt klajā ar kaut ko patiesu," sacīja Ekipāža. "Esmu centies pēc iespējas labāk izpētīt viņa teorijas un uzdot jautājumu: kādi bija empīriskie pierādījumi, kas viņus slēpj? Bet, kad jūs uzdodat šos jautājumus, jūs galu galā vienkārši zaudējat cerību."
Lai arī kāds postošs ir novērtējums, ne vienmēr tas notika psihoanalīzes dibinātāja tēva gadījumā, kurš rakstīja, ka garīgās veselības problēmas var izārstēt, ienesot bezsamaņā esošas domas atpakaļ apzinātajā valstībā. Savā laikā Freids baudīja slavenības statusu kā 20. gadsimta vadošais intelektuālis.
Galvenais no Freida viedokļu pārpilnības bija “Oedipusa komplekss”, hipotēze, ka katrs jauns zēns vēlas nodarboties ar seksu ar savu māti un tāpēc vēlas noslepkavot savu tēvu, kuru viņš uzskata par sāncensi. Bet tur ir nozveja. Zēnam ir arī tālredzība saprast, ka viņa tēvs vienlaikus ir arī viņa aizsargs. Prezentēts ar šo izaicinošo scenāriju, bērns ir spiests apspiest savas slepkavības alkas.
"Tas ir tikai par trakāko ideju, kāda jebkad bijusi," sacīja Ekipāža. Kad cilvēki jautāja par jaunām meitenēm, Freids steidzīgi nāca klajā ar citu ideju - Electra kompleksu. "Tas ir tikai izgriešanas un ielīmēšanas darbs. Pēkšņi mazā meitene vēlas nodarboties ar seksu ar tēvu," sacīja Ekipāža. "Tas ir pilnīgi smieklīgi."
Abu šo teoriju pamatā ir represēto emociju jēdziens. Tieši šī koncepcija ļāva Freidam atlaist savus aizbildņus. "Viņš vienmēr būtu pilnīgi pārliecināts, ka zina, kas ir nepareizi ar viņa pacientiem, un pēc tam vienkārši brūc viņiem, līdz viņi piekrita. Kad pacienti tam nepiekrita, viņš neizklaidēja priekšstatu, ka viņš varētu kļūdīties," sacīja Crews. "Viņš atsaucās uz savām iecienītākajām koncepcijām, galvenokārt uz represijām, un teiktu, ka pacienta bezsamaņā slepeni rīkojās ar Freida idejām, bet bija pārāk nobijies, lai tām stātos pretī. Tas ir tieši pretējs ideju pārbaudei."
Bet ne visi ir tik kritiski kā apkalpes locekļi.
"Freidam bija taisnība par" dienas atlikumu "sapņos," sacīja Roberts Stickgolds, Hārvardas Medicīnas skolas psihiatrijas profesors. "Bet visa psihoanalīzes lieta un bērnības seksualitātes loma bija pilnīgi ķērāji."
Dienas atlikumi ir tieši tādi, kādi, jūsuprāt, ir: pēdas no notikušā realitātē, kas atrod ceļu mūsu sapņos. Freids bija nekas, ja pat ne auglīgs, pēc izvēles izvēlējās tik dažādas lietas kā seksuālās perversijas, sievietes "histērijas" jēdzienu un subliminālo atmiņu vai atmiņas, kuras it kā slēpjas smadzeņu daļās, kas atrodas atsevišķi no apziņas. Bet dažiem novērotājiem tieši tur slēpjas cilvēka šķietamais ģēnijs.
"Jūs varat domāt par viņu kā ideju fabriku," skaidroja Harolds Takošjans, psiholoģijas profesors Fordhamas universitātē Ņujorkā. "Freids nekad neuzskatīja sevi par datu puisi. Viņš cerēja, ka citi cilvēki uzņemsies viņa idejas, lai tās pierādītu vai atspēkotu."
Bet Freida teorijas kopumā ir gandrīz neiespējami pakļauties statistiskās analīzes stingrībai, kas likumīgajai zinātnei ir jāpārcieš, sacīja Crews. "Tas ir tāpēc, ka viņa idejas ir bezcerīgi neskaidras. Kā jūs tās pārbaudāt? Tās ir tikai frāzes."
