Senie ēģiptieši bija mākslas čempioni, grebdami neskaitāmas statujas, kas demonstrēja sabiedrības faraonus, reliģiskās personības un turīgos pilsoņus. Kaut arī šīs statujas attēloja dažādus cilvēkus vai būtnes, daudziem no viņiem ir kopība: salauztas deguns.
Šī salauztā deguna epidēmija ir tik izplatīta, ka liek aizdomāties, vai šie pārplēstie šņaukotāji bija nejaušu negadījumu rezultāts vai arī kaut kas draudīgāks bija uz priekšu.
Izrādās, ka atbilde vairumā gadījumu ir pēdējā.
Šīm statujām ir salauztas degunas, jo daudzi senie ēģiptieši uzskatīja, ka statujām ir dzīvības spēks. Un, ja kāda pretinieka spēja saskarties ar statuju, kuru tā gribēja atslēgt, labākais veids, kā to izdarīt, bija nolauzt statujas degunu, sacīja Ņujorkas Metropolitēna mākslas muzeja Ēģiptes mākslas nodaļas kuratore Adela Oppenheima. .
Piešķirts, ka senie ēģiptieši faktiski nedomāja, ka statujas, pat ar savu dzīvības spēku, varētu piecelties un pārvietoties, ņemot vērā, ka tās bija izgatavotas no akmens, metāla vai koka. Ēģiptieši arī nedomāja, ka statujas burtiski elpoja. "Viņi zināja, ka viņi neieelpo gaisu - viņi to varēja redzēt," Oppenheim stāstīja Live Science. "No otras puses, statujām ir dzīvības spēks, un dzīvības spēks nāk caur degunu, tieši tā jūs elpojat."
Bija ierasts ceremonijas uz statujām, ieskaitot "mutes atvēršanas rituālu", kurā statuja tika svaidīta ar eļļu un pie tās tika turēti dažādi priekšmeti, kas, domājams, to atdzīvināja, sacīja Oppenheims.
"Šis rituāls piešķīra statujai sava veida dzīvību un spēku," sacīja Oppenheims.
Pārliecība, ka statujām ir dzīvības spēks, bija tik izplatīta, ka tā pamudināja antagonistus šo spēku nodzēst, kad radās vajadzība. Piemēram, cilvēki, kas sagrābj tempļus, kapenes un citas svētas vietas, pārpostē tos, aplaupīja vai aplaupīja viņus, domājams, ka statujām ir dzīvības spēki, kas kaut kādā veidā var kaitēt iebrucējiem. Cilvēki pat ticētu tam par hieroglifiem vai citiem dzīvnieku vai cilvēku attēliem.
"Būtībā jums tas ir jānogalina", un viens no veidiem, kā to izdarīt, bija nogriezt statujas vai attēla degunu, lai tas nevarētu elpot, sacīja Oppenheims.
Tomēr dažreiz pretinieki neapstājās tikai pie deguna. Daži arī sadragāja vai sabojāja seju, rokas un kājas, lai deaktivizētu dzīvības spēku, sacīja Oppenheims.
Visticamāk, dažos gadījumos statujas dabiski apgāzās, un rezultātā izcēlās deguns. Dažu statuju degunus, iespējams, valkāja arī elementu, piemēram, vēja un lietus, erozija. Parasti jūs varat pateikt, vai deguns tika tīši iznīcināts, apskatot griezuma zīmes uz statujas, sacīja Oppenheims.
Cilvēkiem, kas vēlas uzzināt vairāk, Sentluisā, Pulicera mākslas fondā, ir apskatāms ekspozīcija, kas pēta, kā gan faraoni, gan agrīnie kristieši vandalizēja Ēģiptes statujas, lai viņi varētu "nogalināt" jebkuru dzīvības spēku pārstāvniecībās. Izstāde, kas organizēta sadarbībā ar Bruklinas muzeju, norisināsies līdz 2019. gada 11. augustam.
