Sugas parādās un pazūd acs mirklī; tas ir dzīves noteikums. Zemes pagātnē ir bijuši pieci masveida izmirumi, kad klimata izmaiņas, jaunu pielāgojumu rašanās un pat kosmiska iejaukšanās izraisīja daudzu unikālu dzīvības formu nāvi. Pašlaik notiek sestā masveida izmiršana, un iemesls ir tikai tas, kas to atšķir no priekšgājējiem: cilvēki.
Kāpēc tik daudzas Zemes sugas izmirst? Iemesli ir neskaitāmi, un tie ir biotopu zaudēšana, pārmērīgas medības un konkurence ar svešzemju sugām, kuras ieviesuši cilvēki. Bet kā mēs nonācām līdz šādam punktam, tik drīz pēc laikmeta, kurā pasaules veltes šķita nebeidzamas, ar pasažieru baložu ganāmpulkiem, kas bija tik lieli, ka pārklāja sauli un bizonu ganāmpulkus, kas saskaitīti tūkstošos?
Daži paskaidro, ka šīs pēkšņās lejupslīdes pagājušajā gadsimtā ir saistītas ar mūsdienu pārmērīgu patēriņu. Bet mums jāatskatās vēl tālāk uz Eiropas kolonizācijas periodu, kas sākās 1500. gados un beidzās 400 gadus vēlāk.
Faktiski daudzas no Eiropas valstīm, kuras pat tagad piespiež saglabāt aizsardzības pasākumus visā pasaulē, ir vainojamas pašreizējā saglabāšanas krīzē.
Piemēram, tīģeri ir saglabāšanas centienu mīlētāji visā pasaulē. Tiek lēsts, ka no 1875. līdz 1925. gadam Indijā tika nokauti 80 000 tīģeru, kad šī valsts atradās Lielbritānijas pakļautībā; šobrīd tīģeru populācija pasaulē ir mazāka par 4000 indivīdiem, liecina Starptautiskā dabas un dabas resursu aizsardzības savienība.
No otras puses, amerikāņu bizons pārstāv mūsdienīgu saglabāšanas veiksmes stāstu - vai arī tā tas varētu šķist. Federālās aizsardzības izglāba bizonu no izmiršanas 1900. gadu vidū, bet ikoniskos dzīvniekus Eiropas kolonizatori atveda uz izmiršanas robežas. Kolonizatoru plaši izplatītā kaušana, ko lielā mērā izraisīja vēlme iznīcināt tik ļoti nepieciešamo vietējos resursus, samazināja bizonu populāciju no vairāk nekā 30 miljoniem dzīvnieku līdz mazāk nekā 100 īpatņiem mazāk nekā gadsimta laikā, ziņoja ASV Zivju un savvaļas un dzīvības dienests.
Vietējās tradīcijas
Dabas resursu saglabāšana un pārvaldīšana nav moderna koncepcija; pamatiedzīvotāji visā pasaulē to ir praktizējuši paaudzēs. Viņiem, iespējams, nebija šodien pieejamo statistisko modeļu un tehnoloģiju, bet viņiem bija uz pieredzi balstītas zināšanas, tradīcijas, rituāli.
Pirmskoloniālajā Zimbabvē muhacha koku, kas pazīstams arī kā Mobolas plūmju koks, nozāģēt bija tabu, jo tas bija uztura un kultūras ziņā nozīmīgs. Bez vietējā priekšnieka atļaujas tika aizliegts nogalināt arī dažus retus dzīvniekus, piemēram, pangolīnu, žurnālisti žurnālā Scientifica 2018. gadā ziņoja pētnieki. Gvatemalā spoži krāšņā putna - spoži krāsainā putna - mītiskais statuss palīdzēja veicināt tā saglabāšanos, liecina pētījums, kas 2003. gadā publicēts žurnālā Ecology and Society.
Totēmiskās attiecības bija ierobežotas vai tieši aizliegtas noteiktu sugu, piemēram, ziloņu, medībās tādu etnisko grupu starpā kā Ikoma Tanzānijā, savukārt inuīdi sevi uzskatīja nevis par zemes īpašniekiem, bet kā par zemes iemītniekiem, spēlējot dalību lielākā ciklā, kas palīdzēja viņus uzturēt.
Tieši caur šīm tradīcijām pamatiedzīvotāji saglabāja un ilgtspējīgi izmantoja savus dabas resursus.
Vairumā gadījumu malumednieki un neliela laika žurnālisti ziņu stāstos ir vietējie indivīdi: piemēram, Kongo vīrietis ar mežā sakaltušu cirvi vai, piemēram, vjetnamiešu zēns, kurš uzliek ķēdes. Tomēr, atskatoties vēsturē, atklājas, ka cilvēki, kuri vēsturiski visā pasaulē ir nodarījuši vispostošākos postījumus mežiem un savvaļas dzīvniekiem, bija Eiropas kolonizatori.
Saskaņā ar Scientifica pētījumu Eiropas kolonizācija izraisīja ne tikai kultūru sadursmi, bet arī gandrīz pilnīgu tradīciju iznīcināšanu, kas uzturēja kārtību pamatiedzīvotāju sabiedrībā un palīdzēja saglabāt dabas resursus. Eiropieši redzēja, ka Āfrikā, Amerikā un Āzijā ir daudz kažokādu un spalvu, ādas un koka, zelta un ziloņkaula; Izmantojot reliģiskās pārākuma un zinātniskā rasisma sajaukumu, kolonizatori atļāva sev izdalīt tos kontinentus, piemēram, tik daudz gaļas, nolaižoties eksotiskos tā sauktajos Ēdenos kā siseņi.
Meži tika izcirsti. Dārgmetāli tika izrakti. Savvaļas dzīvnieki tika nogalināti. Visa šī dabas bagātība tika nozagta no pamatiedzīvotājiem un izmantota, lai bagātinātu to, ko tagad sauc par “attīstīto” pasauli.
Mazliet par vēlu
Gadu desmitiem pēc tam, kad baltie koloniālisti izpostīja pasaules dabas resursus, radās bažas - gan vietējā, gan globālā mērogā - par to, kā saglabāt to dārgo resursu saglabāšanos. Un pamatiedzīvotāji, tāpat kā agrāk, toreiz maksāja cenu un maksā joprojām. Sākot no Virungas līdz Radžastānā, Dzeltenstonā līdz Krīgeram, pamatiedzīvotājiem tika liegta teritorija, kuru simtiem jūdžu attālumā pasludināja kāds aizsargāts, un viņi bija spiesti pārcelties no zemēm, kuras viņi bija okupējuši vairākām paaudzēm.
Saglabāšanas vārdā tiek veiktas šausminošas darbības: aizdomās turēto malumednieku nolaupīšana nakts mirušos, piekaušana par iedomātiem pārkāpumiem, seksuāli uzbrukumi un pat slepkavības. 2017. gadā Newsweek ziņoja, ka aptuveni 500 vīriešu tika nošauti 2016. gadā, atrodoties Gorongosa Nacionālajā parkā vai tā tuvumā Mozambikā, aizdomās par malumedniecību. National Geographic ziņoja arī par aizdomās turētiem malumedniekiem, kurus Tanzānijā spīdzināja vai izvaroja militārpersonas.
Mūsdienās sociālajos plašsaziņas līdzekļos miljoniem cilvēku visā pasaulē spriež par ziņojumiem par malumedniecību, ir gatavi komentāros iecienīt, retweetēt, dalīties vai aicināt uz asinīm un mest naudu problēmai, kuru viņi ir pārliecināti, ka saprot, balstoties uz vienpusīgumu. saglabāšanas stāstījumi.
Tāpat kā lielākajā daļā stāstu, saglabāšanā ir varoņi un nelieši. Nelieši - malumednieki - ir pamatiedzīvotāji visā pasaulē, kuri vēsturiski ir apkrāpti, vardarbīgi, noslepkavoti un pārvietoti. Lai arī viņi, iespējams, vairs neatrodas koloniālajā pakļautībā, saglabāšanas vārdā viņi joprojām tiek kriminalizēti, pat ja uz spēles ir likta viņu pašu izdzīvošana.
Tikmēr tā sauktie saglabāšanas varoņi darbojas kā to vārtu sargi, kas nekad nav bijuši viņu rīcībā, un regulē to, kas maz paliek no cilvēkiem, kuri jau ir zaudējuši visvairāk.
Iepriekšējos gadsimtos koloniālisms izdarīja lielus noziegumus, kas skāra miljonus; šī mantojuma paliekošo ietekmi nes vēl joprojām dzīvojošie, un to gulstas uz tiem, kam vēl nav piedzimis. Saskaņā ar Apvienoto Nāciju Organizācijas ziņojumu, kas publicēts tiešsaistē 9. maijā, tūkstošiem un tūkstošiem sugu šobrīd saskaras ar izzušanu, un cilvēces spēja dzīvot vienīgajās mājās, kuras mums ir (un, visticamāk, kādreiz to uzzināsim), strauji pasliktinās.
Nācijas, kas visā pasaulē veidoja impērijas, un, to darot, veicināja mūsdienu ārkārtas situācijas saglabāšanas jomā, tiks mīkstinātas pret vissliktākajām izkrišanām, jo ekosistēmas sabrūk visā pasaulē. Un tomēr ētiskākā rīcība būtu labprātīga atteikšanās no bagātībām un resursiem, kas viņus aizsargā, attiecinot šo aizsardzību uz visiem. Mums, kas gūst labumu no koloniālisma vardarbīgās pagātnes, ir jāatzīst sava loma, izraisot krīzes, ar kurām saskaras cilvēce, un jācenšas atlīdzināt par nodarīto.
