Pāvests mudināja līdzjūtību līdztekus progresam pārsteiguma TED sarunā, kas vakar (25. aprīlī) tika demonstrēta Vankūverā, Britu Kolumbijā.
Pirmajā pāvesta TED sarunā pāvests Francisks mudināja zinātnes un tehnikas auditoriju audzināt mīlestību un maigumu.
"Cik brīnišķīgi būtu, ja zinātnisko un tehnoloģisko inovāciju izaugsme notiktu vienlaikus ar lielāku vienlīdzību un sociālo iekļaušanu," sacīja Francisks. "Cik brīnišķīgi būtu, kamēr mēs atklājam tālās planētas, no jauna atklāt brāļu un māsu vajadzības, kas riņķo ap mums."
Saruna veidošanā
Iepriekš ierakstītā saruna tika parādīta TED2017, šī gada bezpeļņas organizācijas sanāksmē, kura ar prezentācijām un konferencēm izplatīja idejas par tehnoloģiju, izklaidi un dizainu (starp citām tēmām). Pēc TED starptautiskā kuratora Bruno Giussani teiktā, sarunas organizēšana prasīja vairāk nekā gadu.
"Kad es pirmo reizi vērsos pie Vatikāna, ir godīgi teikt, ka tikai daudzi tur nezināja par TED. Tāpēc darāmā bija daudz ko izskaidrot," TED bloga ierakstā sacīja Giussani.
Pāvests Francisks ierakstīja sarunu no Vatikāna, atklājot meditāciju par TED konferences tēmu “Nākotne tu”.
"Nākotne ir veidota no" jūta ". Tas ir veidots no tikšanās reizēm, jo dzīve plūst caur mūsu attiecībām ar citiem, "viņš sacīja.
"Man ļoti patiktu, ja šī tikšanās varētu mums palīdzēt atgādināt, ka mums visiem viens otram ir vajadzīgs," vēlāk turpināja Francisks sarunā, pieminot migrantus, ieslodzītos un jauniešus bezdarbniekus kā tos, kuriem nepieciešama līdzjūtība.
Politiska ziņa
Sarunās reizēm notika politisks vēstījums, kad Francisks mudināja uz "solidaritāti" kā noklusēto attieksmi politikā, ekonomikā un zinātnē.
"Tikai izglītojot cilvēkus uz patiesu solidaritāti, mēs varēsim pārvarēt" atkritumu kultūru ", kas neattiecas tikai uz pārtiku un precēm, bet, pirmkārt, uz cilvēkiem, kurus mūsu tehniski ekonomiskās sistēmas atlaiž, kas pat to neapzinoties, tagad cilvēku vietā liek produktus savā kodolā, "sacīja Francisks.
Pāvests savu viedokli ilustrēja ar labo samariešu līdzības pārpasaulību, Jēzus stāstītu Lūkas grāmatā par cilvēku, kurš tika aplaupīts, piekauts un atstāts uz ielas. Stāstā priesteris un levīts, kas tajā laikā bija divu augstas klases grupu locekļi, ignorēja cilvēku, bet samarietis, kurš tolaik bija ļoti nicināts pēc etniskās piederības, apstājās palīgā, sacīja Francisks.
"Stāsts par labo samarieti ir stāsts par šodienas cilvēci," sacīja Francisks. "Cilvēku ceļi ir saistīti ar ciešanām, jo visu centrā ir nauda un lietas, nevis cilvēki. Un bieži vien cilvēkiem, kuri sevi dēvē par" cienījamiem ", ir ieradums nerūpēties par citiem, tādējādi atstājot aiz sevis tūkstošiem cilvēku jeb veselas populācijas ceļa malā. "
Francisks nobeigumā uzsvēra maiguma ceļu un uzsvēra individuālās rīcības nozīmi.
"Cilvēces nākotne nav tikai politiķu, lielu vadītāju un lielu uzņēmumu rokās," viņš sacīja. "Jā, viņi patiešām uzņemas milzīgu atbildību. Bet nākotne galvenokārt ir to cilvēku rokās, kuri atzīst otru par" jūs "un sevi kā daļu no" mums "."
