HONOLULU - mūsu citplanētiešu medībām ir potenciāli fatāls trūkums - mēs meklējam viņus.
Tā ir problēma, jo mēs esam unikāla suga, un zinātnieki, kas meklē citplanētiešus, ir vēl savādāki un specializētāki bari. Rezultātā viņu pārāk cilvēciskie pieņēmumi var nonākt šķēršļos viņu citplanētiešu klausīšanās centieniem. Lai to apietu, 100 miljonu ASV dolāru vērtajā projektā Breakthrough Listen, kas kosmosa laikā mazgā kosmosa būtņu signālus ārpuszemes intelekta meklēšanas (SETI) ietvaros, tiek lūgts antropologiem palīdzēt atmaskot dažus no šiem aizspriedumiem.
"Tas ir sava veida joks pārrāvuma klausīšanās laikā," Klēra Veba, Masačūsetsas Tehnoloģiju institūta zinātnes antropoloģijas un vēstures studente, šeit teica 8. janvārī Amerikas Astronomijas biedrības (AAS) 235. sanāksmē Honolulu. "Viņi man saka:" Mēs studējam citplanētiešus, un jūs mūs studējat. ""
Kopš 2017. gada Webb ir strādājis ar Breakthrough Listen, lai pārbaudītu, kā SETI pētnieki domā par citplanētiešiem, rada zināšanas un, iespējams, savā darbā netīšām ievieto antropocentriskus pieņēmumus.
Dažreiz viņa savus centienus raksturo kā "padarot pazīstamo dīvainu".
Piemēram, jūsu dzīve var šķist pilnīgi parasta - varbūt, ja tā tiek pārbaudīta caur antropoloģisko objektīvu, ja tas tiek pārbaudīts caur antropoloģisko objektīvu, ja tas tiek pārbaudīts, izmantojot vispārēju lietu pie galda un elektronu izspiešanu starp datoriem, un tas norāda, ka tas nav īsti universāls lietu stāvoklis. Konferencē Vebs prezentēja plakātu, kurā apskatīts, kā Breakthrough Listen zinātnieki izmanto mākslīgo intelektu (AI), lai izsijātu lielas datu kopas un mēģinātu atklāt potenciālos tehniskos parakstus vai svešu organismu tehnoloģiju vai instrumentu lietošanas rādītājus.
"Pētnieki, kuri izmanto AI, mēdz noraidīt cilvēku rokdarbus mašīnās, kuras viņi būvē," Webb stāstīja Live Science. "Viņi šīm mašīnām piešķir daudz aģentūru. Es uzskatu, ka tā ir nedaudz problemātiska un sliktākajā gadījumā nepatiesa."
Jebkuru AI apmāca cilvēki, kas to iepazīstina ar signālu veidiem, kurus, viņuprāt, varētu radīt saprātīgs citplanētietis. To darot, viņi predisponē savus algoritmus uz noteiktiem aizspriedumiem. Var būt neticami grūti atpazīt šādu domāšanu un pārvarēt tās ierobežojumus, sacīja Vebs.
Lielākā daļa SETI pētījumu pieņem zināmu samērojamības līmeni vai ideju, ka būtnes dažādās pasaulēs izprot visumu vienādi un spēs par to sazināties savā starpā, sacīja Vebs. Piemēram, liela daļa šo pētījumu pieņem tāda veida tehnoloģisko saderību, kurā citplanētieši pārraida ziņojumus, izmantojot tos pašus radioteleskopus, kurus esam uzbūvējuši, un ka mēs varēsim ar viņiem runāt, izmantojot universālu zinātnes un matemātikas valodu.
Bet cik universāla ir mūsu zinātnes valoda un cik neizbēgama ir mūsu tehnoloģiskā evolūcija? Vai svešzemju zinātnieki pulcējas lielās ēkās un iepazīstina viens otru ar slaidiem, lekcijām un plakātiem? Un kā šie cilvēku rituāli ietekmē zinātnisko atziņu veidus, ko rada pētnieki?
Tas bija gandrīz kā mēģinājums uztvert radījumu uz citas planētas, kurš varētu brīnīties par cilvēci un mūsu savādo mūsdienu praksi. "Ja E. T. paskatītos uz mums, ko viņi redzētu?" Webb jautāja.
Citplanētiešu pieņēmumi un satraukums var slīdēt citos veidos. Sakarā ar milzīgajiem attālumiem, kas saistīti ar signāla nosūtīšanu caur kosmosu, daudzi SETI pētnieki ir iedomājušies saņemt ziņojumu no vecākas tehnoloģiju sabiedrības. Kā astronoms un zinātnes popularizētājs Karls Sagans savā slavenajā 1980. gada grāmatā un televīzijas sērijā “Kosmoss” teica, tas varētu nozīmēt E.T. ir pārdzīvojis "tehnoloģisku pusaudža gadu" un pārdzīvojis kodolieroču izplatīšanos vai apokaliptisku klimata sabrukumu.
Bet šie paziņojumi ir balstīti uz mūsu laikmeta īpašajām satraukumiem, proti, kodolkaru un klimata pārmaiņām, un mēs nevaram automātiski pieņemt, ka citas sugas vēsture atklāsies tādā pašā veidā, sacīja Webb.
SETI veterāns zinātnieks Džils Tarters ir teicis Webbam, ka dažos veidos mēs meklējam labāku versiju par sevi, prātojot, ka debesu vēstījumā būs iekļauti plāni ierīcei, kas var nodrošināt lētu enerģiju un palīdzēt mazināt nabadzību.
Vebs sacīja, ka šādos stāstījumos ir ietverts progresa ideāls, pirmkārt, par zinātnisko un tehnoloģisko progresu, bet arī par netiešu morālā progresa pieņēmumu. "Tā ir ideja, ka, attīstoties jūsu tehnoloģijai, rodas arī ētikas un morāles izjūta," viņa sacīja. "Un es domāju, ka to var apstrīdēt."
Pat mūsu medības pret tādiem organismiem kā mēs ierosina "ilgas pēc savienojamības, kas man atspoguļo sava veida postmoderno vientulību un izolāciju Visumā", viņa sacīja.
Webb jokoja, ka SETI pētnieki ne vienmēr saprot viņas antropoloģisko un filozofisko eksāmenu jēgu. Bet, pēc viņas teiktā, viņi ir atvērti izaicinājumiem savās idejās un zina, ka viņi ne vienmēr redz visu ainu.
"Viena lieta, ko Džils ir teicis daudzkārt, ir:" Mēs paturam tiesības kļūt gudrāki, "" viņa teica. "Mēs darām to, kas, mūsuprāt, ir jēga tagad, bet mēs kādu dienu varētu darīt kaut ko pavisam citu."
Galu galā šī darba mērķis ir panākt, lai SETI pētnieki sāktu "pamanīt cilvēku uzvedību veidos, kas varētu pamudināt SETI veikt jaunus meklēšanas veidus", sacīja Vebs. "Citu prātu ainavu apdzīvošana ir potenciāli ļoti spēcīgs līdzeklis, lai kultivētu jaunus zinātnes darba veidus."
Iespējams, ka būtnes uz citas planētas var izmantot gravitācijas viļņus vai neitrīnus vai pat kādu citu nezināmu realitātes aspektu, ar kuru mums vēl jāsastopas, lai sūtītu ziņojumus debesīs.
