Mednieka-vācēja sieviete, kas dzīvoja tagadējā Zviedrijā pirms 7000 gadiem, nesen tika atdzīvināta ievērojamā rekonstrukcijā. Zilās acis sieviete nēsā spalvu apmetni, šīfera kaklarotu un jostu, kas izgatavota no 130 dzīvnieku zobiem; viņas tumšā āda ir nokrāsota ar baltiem rakstiem, un viņa kvēlo, sēžot sakrustotām kājām uz briežu briežu "troni".
Viņas ķermenis tika atrasts 1980. gados, apbedīts vertikāli kapā pie Skateholmas - arheoloģiskās izrakumu vietas Zviedrijas dienvidu krastā -, starp citiem apbedījumiem, kas datēti ar 5500 B.C. līdz 4600 B.C. Ziņoja National Geographic.
Tā kā viņas līķis bija tik bagātīgi izrotāts, domājams, ka sieviete bijusi nozīmīga persona viņas mednieku-savācēju sabiedrībā, vēsta National Geographic. Dzīvnieka rekonstrukcija tiks atklāta sabiedrībai izstādes atklāšanā 17. novembrī Zviedrijas Trelleborgas muzejā, teikts muzeja pārstāvju paziņojumā.
Arheologu dēvētais apbedījums XXII, mirot, sieviete bija no 30 līdz 40 gadiem, un viņa bija aptuveni 1,5 pēdu (1,5 metru) gara. Balstoties uz DNS pierādījumiem, kas savākti no citiem kapiem Skateholmā, pētnieki noteica, ka cilvēkiem, kuri tajā laikā dzīvoja reģionā, bija gaišas acis un tumša āda, ziņoja Nat Geo.
Šajā akmens laikmeta daļā ap 10 000 B.C. līdz 8000 B.C., senie Eiropas cilvēki ķērās pie lauksaimniecības un atteicās no mednieku-vācēju dzīvesveida. Tomēr saskaņā ar Nat Geo datiem Skateholmas apbedījumi un citas vietas Eiropā liecina, ka mednieku vācēju grupas pastāvēja gandrīz 1000 gadus pēc lauksaimniecības celšanās.
Rokas, kas veidoja sievietes izteiksmīgo seju, pieder Oskaram Nilsonam, arheologam un tēlniekam, kurš specializējas sejas rekonstrukcijā. Darbojoties no galvaskausa CT skenēšanas, Nilssons seju salika ar muskuļiem, veidojot savu vienīgo izpausmi caur skrimšļa un mīksto audu slāņiem, teikts paziņojumā.
"Cilvēka seja ir motīvs, kas mani nekad netraucē: pamatā esošās struktūras variācijas, kā arī dažādība detaļās šķiet bezgalīgas," savā vietnē rakstīja Nilsons. "Un visas sejas, kuras es rekonstruēju, ir unikālas. Viņi visi ir indivīdi."
Rekonstrukcijas laikā Nilssons iztēlojās medību vācēju sievieti kā šamanis, viņš stāstīja Nat Geo. Viņas krāšņais apbedījums liek domāt, ka viņai bija "kaut kāds īpašs stāvoklis sabiedrībā", taču nav iespējams precīzi pateikt, kāda bija viņas loma, sacīja Ingela Jēkabsone, Trelleborgas muzeja direktore.
Jebkurā gadījumā rezultāts atspoguļo dinamiskas un dinamiskas sievietes perspektīvu, kura nomira pirms gadu tūkstošiem, viņas skatiena caururbjošais tiešums "gandrīz dod mums acu kontaktu ar pagātni", teikts muzeja paziņojumā.
